ابحث عن مقال

>

مقالات التاريخ الأسود


هارييت توبمان

(التصنيف: التاريخ الأسود، عدد الكلمات: 517)
شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp
هذا المقال مترجم آليًّا من اللغة الإنجليزية، طالع الأصل

في بعض الأحيان عندما نفكر في الخارجين عن القانون الذين بذلوا جهودهم في حياتهم لمساعدة الأشخاص المضطهدين والمضطهدين، تخطر ببالنا شخصيات مثل روبن هود أو بعض الأبطال الذكور المحطمين. في التاريخ الأسود، لدينا مثل هذه الشخصية، لكن بطل شعبها هذا لم يركب الغابات مع رجال مرحين. هارييت توبمان، امرأة سوداء متواضعة وصغيرة الحجم، مؤهلة حقًا كشخصية أسطورية عميقة لدرجة أن مآثرها ستنافس روبن هود أو أي بطل آخر في الأسطورة الثقافية. لا عجب في أنها كثيرًا ما كان يشار إليها باسم "موسى شعبها".

ولدت هاريت توبمان في عام 1822 في مقاطعة دورتشستر بولاية ماريلاند لعائلة من العبيد في ملكية أنتوني طومسون. خلال سنوات استعبادها، تحملت الكثير من المصاعب والمعاملة القاسية التي تركتها ندوبًا وحتى قابلية للإصابة بنوبات صرع ناتجة عن إصابة في الرأس. كان من الشائع أن يتبادل العبيد أيديهم وكان ذلك جزءًا من حياة هارييت أيضًا. أخيرًا في عام 1849، هربت إلى الحرية لكنها لم تهرب بعيدًا عن شعبها.

خلال السنوات القليلة التالية، أصبحت هاريت توبمان محاربة حقيقية من أجل خلاص شعبها الذين كانوا محبوسين في العبودية. لم تجد هاريت مكانًا آمنًا فحسب، بل احتسبت بركاتها في الوصول إلى الحرية. لقد رأت الحاجة إلى السكك الحديدية تحت الأرض في إنقاذ مئات آخرين مثلها، وأصبحت مهمة حياتها هي صيانة المحطات الإقليمية لتلك السكة الحديد طالما استغرق الأمر منح الحرية لجميع الذين لديهم الشجاعة للهروب من العبودية من خلال ذلك الموارد. 

أظهرت هارييت توبمان نوعًا من الشجاعة وسعة الحيلة والفكر التي يفخر بها جنرال ميداني لأي جيش. يقود كل توبمين إجمالي ثلاث عشرة مهمة منفصلة لجلب الأمريكيين الأفارقة إلى الحرية على طول خط السكك الحديدية تحت الأرض. هذا يعني أنها قادت شخصيًا أكثر من سبعين عبدًا إلى الحرية وكان لها تأثير مباشر على تحرير أكثر من ذلك بكثير. ومن خلال الحفاظ على تشغيل السكك الحديدية تحت الأرض وبعيدًا عن متناول صائدي العبيد والسلطات التي سعت إلى إغلاقها، كانت مؤثرة بشكل غير مباشر في إنقاذ المئات، وربما الآلاف غيرهم. من يستطيع أن يقول كم عدد العائلات السوداء المزدهرة والمؤثرة في هذا البلد اليوم تدين بحياة أسلافها والنجاح الذي حققته منذ تلك الأيام المظلمة للعمل الشجاع لهارييت توبمان.

عندما جاءت الحرب الأهلية، لم تفعل هارييت تقاعدت مقتنعة بأنها قامت بعملها من أجل شعبها. واصلت العمل بلا كلل من أجل الحركات المناهضة للعقوبة والقيام بدورها في المجهود الحربي. أصبحت واحدة من أوائل الجواسيس للشمال خلال الحرب وقد تطورت قدراتها العسكرية بشكل جيد لدرجة أنها وضعت في الواقع في منصب قيادي لقيادة الغارة على Combahee Ferry في 1863.

بعد الحرب الأهلية انتهت، واصلت هارييت توبمان عملها نيابة عن الحركات المناهضة للعقوبة ومن أجل حقوق المرأة حتى تقاعدت لكتابة مذكراتها. كانت مساهمتها خلال هذه الفترة الحاسمة في تاريخ السود موضع تقدير كبير لدرجة أن دائرة البريد الأمريكية كرمتها بطابع في عام 1978.

كان هناك العديد من الأبطال والبطلات في الكفاح الطويل الشاق من أجل التحرير والحرية والمساواة للأمريكيين من أصل أفريقي في هذه الدولة. خلال هذا الوقت الوحشي عندما وقفت هارييت توبمان في الفجوة من أجل شعبها، كانت محنة الأمريكيين السود هي الحياة والموت مثل أي وقت آخر في التاريخ. لا عجب في أن اسمها يحظى بالاحترام كأحد رموز الكفاح من أجل الحرية قبل الحرب الأهلية. ولا عجب في أنها تمت الإشارة إليها بموسى لشعبها وسوف يتم تذكرها بهذه الطريقة لأجيال قادمة.

شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp


بوكر تي واشنطن

(التصنيف: التاريخ الأسود، عدد الكلمات: 569)
شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp
هذا المقال مترجم آليًّا من اللغة الإنجليزية، طالع الأصل

عندما تسافر إلى هذه الأمة العظيمة، ليس من قبيل المصادفة أن ترى الكثير من المدارس تحمل اسم بوكر تي واشنطن. وذلك لأن هذا المعلم الأسود العظيم والقائد وضع المعايير وشق طريقًا جديدًا في السنوات التي تلت سقوط العبودية مباشرة لقيادة شعبه إلى طريق أفضل. أظهر لشعبه طريقة للتعليم والإنجاز والإنجاز والازدهار الذي يأتي بشكل طبيعي مع تلك الأهداف.

في عام 1901، نُشرت سيرة بوكر تي واشنطن بعنوان مناسب "Up From Slavery". إن كفاح واشنطن للنهوض من قيود حياة العبد ليصبح أحد أكثر القادة السود احترامًا في أمريكا هو أحد الأسباب التي تجعله يحظى بالاحترام في تاريخ السود باعتباره أحد العظماء الذين أحدثوا فرقًا حقًا لشعبه.

عندما تم تحرير عائلة بوكر تي واشنطن من العبودية في فيرجينيا، بدأ الشاب بوكر على الفور في متابعة المسار الذي يترك بصمته في التعليم. حقق نجاحًا في جامعة هامبتون ثم في مدرسة وايلاند اللاهوتية، وسرعان ما كان رائدًا لإنجازات جديدة للأمريكيين الأفارقة في التعليم العالي، ليصبح واحدًا من أوائل قادة جامعة توسكيجي في ألاباما. 

لكن الأمر كان أكثر من مجرد نجاح أكاديمي هو الذي ميز مسيرة واشنطن المهنية. أصبح بارزًا في العديد من مجالات القيادة وأصبح متحدثًا باسم أمريكا السوداء بعد العبودية للأقوياء والمؤثرين في هذا البلد. عاش الكتاب ت. واشنطن مفهوم أن القلم كان أقوى من السيف وكان صوتًا مبكرًا للاعتدال وتعلم التفوق داخل مؤسسات وعادات أمريكا بدلًا من التعامل في العنف.

كانت إحدى نقاط القوة العظيمة لواشنطن هي إيجاد الشراكة وتحالفات بين قادة العديد من المجتمعات لتحسين فرص التعليم والتميز لمجتمع الأمريكيين من أصل أفريقي في ذلك الوقت. واحدة من أكثر الخطب تأثيرًا في تاريخ السود، ألقتها واشنطن، وأصبحت تُعرف باسم خطاب أتلانتا لعام 1895، حيث تحدثت واشنطن إلى جمهور من البيض حرضت على تغيير عميق في الطريقة الاقتصادية والتوظيف التي كانت تتم في أمريكا في ذلك الوقت. في ذلك الخطاب، دعا ...

* المجتمع الأسود إلى أن يصبح جزءًا من الاقتصاد والصناعة الأمريكية وبالتالي بدء عملية الشفاء التي كانت ضرورية جدًا في ذلك الوقت.

* صرح دون تحفظ أن كان الجنوب هو منطقة البلاد حيث كانت هناك أكبر الفرص لتوظيف السود. من خلال الجمع بين القوى العاملة السوداء القوية والاقتصاد في خضم التعافي من الحرب الأهلية، ربما كانت واشنطن أحد المهندسين المعماريين الرئيسيين لانتعاش الجنوب من ويلات تلك الحرب. المؤسسات الاقتصادية التي يديرها في الغالب المواطنون البيض في البلاد، كان من المنطقي الاستفادة من العدد الكبير من السكان السود لعمال موثوق بهم بدلًا من النظر إلى المهاجرين. كانت النتيجة طفرة في التوظيف لمجتمع السود والتي كانت قفزة هائلة إلى الأمام في النضال من أجل الخروج من العبودية.

دفع خطاب أتلانتا لعام 1895 بوكر تي واشنطن إلى الصدارة الوطنية ليصبح صوتًا شافيًا وقويًا محفز للتغيير في هذا البلد. باستخدام شبكته المتطورة من المؤيدين من كل مجالات القيادة بما في ذلك القادة السياسيين والأكاديميين ورجال الأعمال، عمل واشنطن بلا كلل لتوفير الأمل والفرص الجديدة للعائلات السوداء التي تحاول شق طريقها في أمريكا.

كانت أخلاقياته في العمل عميقة وأنتجت التغيير بمعدل هائل بكل المقاييس. لكن ذلك أثر على واشنطن التي ماتت في سن صغيرة نسبيًا، عن عمر يناهز 59 عامًا بسبب الإرهاق والإرهاق. لكن هذا يشير أيضًا إلى الدافع الهائل والتفاني الذي كان على هذا الزعيم الأسود المهم أن يستخدم كل مواهبه وفكره واتصالاته لتحسين حياة السود وتسريع الطريق إلى القبول والاندماج في جميع أنحاء أمريكا. نحن جميعًا مدينون لبوكر تي واشنطن بقدر كبير من الامتنان لكونه "رجل الساعة" لقيادة جميع الناس إلى الأمام، من السود والأبيض، لإيجاد طرق للعمل معًا في شراكة بدلًا من عدم الثقة أو العنف لتحقيق أفضل أمريكا للجميع.

شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp


ثورغود مارشال

(التصنيف: التاريخ الأسود، عدد الكلمات: 517)
شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp
هذا المقال مترجم آليًّا من اللغة الإنجليزية، طالع الأصل

في التاريخ الطويل للنضال الشاق من أجل السود في أمريكا، كان هناك العديد من الأوائل البارزة. بالإضافة إلى ذلك، فإن التاريخ الأسود مليء ببعض الأبطال السود البارزين حقًا الذين قدموا مساهمات كبيرة في ازدهار الأمريكيين من أصل أفريقي ونوع التغيير الذي يجلب المواطنة الكاملة والقبول للأميركيين الأفارقة في كل طبقات المجتمع. أحد هؤلاء الأبطال الأمريكيين كان ثورغود مارشال.

الحقائق المجردة لصعود هذا الزعيم الأسود لا تقول ما يكفي عن التأثير الهائل الذي أحدثه عمله لتحسين العلاقات بين الأعراق في هذا البلد. كان ثيرغود الحفيد الأكبر لعبد، وقد أحسن والده أن يعلم الصبي قيمة التعليم والقانون في المجتمع الحديث. كانت مسيرته الدراسية الرائعة التي توجت بتخرجه Magnum Cum Laud من جامعة هوارد بمثابة إطلاق لمهنة قانونية رائعة. 

طوال فترة عمله كمحام، كان نجاح مارشال في مناقشة قضايا مناهضة الفصل والتمييز هائلًا. بصفته رئيس مجلس NAACP، جادل مارشال أمام المحكمة العليا 29 مرة، وفاز بكل قضية تولى فيها. في وقت لاحق عندما خدم في المحكمة الدورية، أصدر 112 حكمًا أيدتها المحكمة العليا بالكامل.

ولكن لا يمكن أن تكون هناك لحظة استثنائية في حياة ثورغود مارشال أو في التاريخ الأسود نفسه كما كان في عام 1967، عين الرئيس ليندون جونسون ثورغود مارشال في المحكمة العليا. كان هذا التعيين يمثل صعودًا طويلًا شاقًا لرؤية القادة الأمريكيين من أصل أفريقي يأخذون أدوارًا مهمة للتأثير في الحكومات المحلية وحكومات الولايات والحكومات الفيدرالية في جميع أنحاء أمريكا. بالنسبة لجميع الاحتجاجات والنضالات الاجتماعية العنيفة "في الشوارع" في الستينيات والسبعينيات بقيادة زعماء سود بارزين مثل مارتن لوثر كينج ومالكولم إكس، يمكن القول إن التأثير الدائم لثورغود مارشال في وقته في المحكمة العليا كان له تأثير كبير على تحسين حياة الأمريكيين السود مثل أي زعيم آخر في عصره.

عندما تنظر إلى الإطار الزمني الذي أظهر ثورغود مارشال قيادته على المستوى الوطني، كانت هذه فترة زمنية فاصلة كان فيها قطعت أشواطا كبيرة لنقل هذا البلد من بلد ما زال متأثرا بالمواقف والأنظمة الاجتماعية للعبودية وماض مليء بالتمييز إلى مجتمع على طريق واضح ليصبح مجتمعًا متكاملًا حقًا في المستقبل. 

لا يمكن أن يكون هناك حقًا إنجاز فردي أعظم حققه ثورجود مارشال من فوزه في قضية براون مقابل مجلس التعليم. كان النجاح في هذه القضية هو الذي أدى فعليًا إلى وقف الفصل العنصري في المدارس بشكل نهائي إلى الأبد في أمريكا. بينما كان لا يزال هناك عمل يتعين القيام به لجعل هذا الواقع القانوني جزءًا من حياة جميع الأمريكيين، فتح ثورغود مارشال الباب أمام جميع الأمريكيين من أصل أفريقي للعثور على نفس المستوى من التميز التعليمي العالي الذي صاغه على غرار الشباب السود في يومه. وبذلك، ارتفع المستوى الاقتصادي للمعيشة والمستوى التعليمي لأمريكا السوداء بشكل ملحوظ طوال فترة وجوده على مقاعد البدلاء، مما أدى إلى ظهور الطبقة الوسطى السوداء الأولى التي أضافت فقط إلى حركة تكامل المجتمع عبر جميع المستويات والمواقف. 

لهذه الأسباب الجيدة العديدة سنضم ثورغود مارشال ضمن الأبطال العظماء حقًا في تاريخ السود في المائة عام الماضية. مساهمته في المحكمة والتغييرات في الوضع القانوني للسود وجميع الأقليات والمحرومين في هذا البلد جعلت أمريكا مكانًا أفضل للعيش فيه للجميع. لقد وضع معيارًا للقيادة السوداء في المستقبل، وفي الواقع علينا جميعًا أن نرتقي إلى مستوى أفضل قيمنا لنضمن أن المساواة والعدالة لجميع الأشخاص في مجتمعنا تظل سيادة القانون في هذا البلد من أجل وقت طويل قادم.

شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp


وقت مضطرب

(التصنيف: التاريخ الأسود، عدد الكلمات: 570)
شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp
هذا المقال مترجم آليًّا من اللغة الإنجليزية، طالع الأصل

من 1955 إلى 1965 كانت هناك حرب في وسط أمريكا. لا، لم تكن حربًا مثل الحرب العالمية الثانية أو الحرب الثورية. لقد كانت حربًا من أجل قلب وروح هذا البلد لتحديد ما إذا كانت أمريكا ستصبح حقًا أرضًا تكافؤ الفرص للجميع. إنها حرب أخذت في النهاية اسم "حركة الحقوق المدنية".

يجب ألا نخطئ، لم تكن مجرد مباراة صراخ. أصبحت بعض الأحداث التي نتذكرها اليوم وحشية ومميتة للغاية. أولئك الذين قاتلوا في هذه الحرب على كلا الجانبين كانوا جادين بشكل قاتل بشأن الأسباب التي يمثلونها ومستعدون للقتال وحتى الموت من أجل نجاح قضيتهم. دارت الحرب لسنوات وتم إحراز تقدم مطرد ولكن ليس بدون تضحيات هائلة من قبل قادة الحركة الذين التزموا بإعطاء معنى جديد لعبارة "أطلقوا سراح شعبي".

في كل تاريخ السود، هناك قد لا يكون أكثر أهمية من الوقت منذ الحرب الأهلية عندما تم النضال بعمق في حقوق الأمريكيين من أصل أفريقي وفازوا بها. كانت التوترات في البلاد تتصاعد. عندما أمرت المحكمة العليا بإلغاء الفصل العنصري في المدارس في القضية التاريخية براون مقابل مجلس التعليم، تم تمهيد الطريق. ولكن في الأول من كانون الأول (ديسمبر) 1955، رفضت روزا باركس التخلي عن مقعدها في حافلة في مونتغمري، ألاباما لرجل أبيض، حيث تشكلت الحركة أخيرًا وأصبحت كفاحًا جبارًا من أجل حقوق الأمريكيين الأفارقة في أمريكا. جلبت تلك المعركة الأولى إلى الخطوط الأمامية أحد أهم الشخصيات التي ناضلت من أجل الحقوق المدنية في تلك الحقبة، القس مارتن لوثر كينغ.

لم يكن هذا النضال الهائل من أجل الحرية سهلًا أبدًا وكان غالبًا ما يتميز بالعنف. على مدى السنوات العشر التالية، حدثت بعض أهم المعالم في تاريخ السود، بما في ذلك ...

* 1957 - اضطر الرئيس أيزنهاور إلى إرسال القوات الفيدرالية إلى أركنساس لتأمين القبول في المدرسة الثانوية المركزية من قبل تسعة طلاب سود.

* 1960 - الاعتصام في طاولة الغداء Woolworths في جرينسبورو نورث كارولينا مهد الطريق للاحتجاج السلمي الذي استخدم بنجاح كبير لبقية النضال. أصبح الاحتجاج اللاعنفي والعصيان المدني عنصرًا أساسيًا في حركة الحقوق المدنية بسبب تأثير مارتن لوثر كينج.

* 1963 - المسيرة التاريخية في واشنطن التي تجمع فيها أكثر من 200000 شخص للاستماع إلى الدكتور كينجز الشهير "لدي حلم" "speech.

*1964 - وقع الرئيس ليندون جونسون على مشروع القانون الذي كان أهم حدث في فترة رئاسته وأحد الأحداث التي آمن بها بشدة، قانون الحقوق المدنية لعام 1964.

*1965 - تكليف مالكولم إكس و. حقوق سباق واتس .

*1965 - اتخذ الرئيس جونسون خطوة جريئة أخرى لتسريع حركة الحقوق المدنية التي تنفذ العمل الإيجابي عندما أصدر الأمر التنفيذي رقم 11246.

هذه القائمة المختصرة ليست سوى عدد قليل من النقاط البارزة في هذا الوقت المضطرب حيث تم إعادة تعريف حقوق جميع المواطنين من الأمريكيين والأسود والأبيض ومن جميع الألوان في الشوارع والمحاكم وفروع الحكومة المختلفة. في السنوات القادمة ستكون هناك خطوات كبيرة إلى الأمام. واحدًا تلو الآخر، سيشهد كل مجال من مجالات الحياة الأمريكية اختراقات من قبل الأمريكيين الأفارقة في مجالات الرياضة والترفيه والتعليم والسياسة. كانت هناك لحظات فخر كثيرة وكانت هناك لحظات من الخزي الهائل والأفعال الشنيعة التي ارتكبها كل من البيض والسود. ولكن خلال كل هذا النضال، استمر المجتمع في النمو والتكيف مع إرادة الشعب كما كان دائمًا تقليد الثقافة الأمريكية.

الكفاح لم ينته بعد. لا يزال التمييز وخطاب الكراهية يمثلان مشكلة حتى يومنا هذا. وفي حين أنه من السهل التفكير في أيام النضال مع الأسف، يمكننا أيضًا أن ننظر إليها بفخر. يمكننا أن نفخر بالقادة العظماء الذين أظهروا شجاعة هائلة وحكمة لقيادة هذه الأمة إلى أسلوب حياة أفضل. ويمكننا أن نفخر بأمريكا لأنها هنا حيث يمكن لمثل هذا النضال أن يؤدي إلى المساواة والحرية لجميع المواطنين، وليس قلة منهم.

شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp


جوردون وعلي

(التصنيف: التاريخ الأسود، عدد الكلمات: 498)
شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp
هذا المقال مترجم آليًّا من اللغة الإنجليزية، طالع الأصل

طوال تاريخ السود، عمل الرياضيون السود العظماء كقدوة لشباب أمريكا، بطريقة ربما لم تكن ممكنة لقادة آخرين. وللتأكيد، أصبح بعض هؤلاء الأبطال العظماء في ألعاب القوى شبه إله لجميع عشاق الرياضة، وليس فقط أولئك المنتمين إلى مجتمع السود. يبدو أن قدرة مايكل جوردون في ملعب كرة السلة خلال مسيرته في بعض الأحيان كانت خارقة تقريبًا. وقد بعثت مسيرة محمد علي برسالة قوية من الفخر الأسود لأمريكا الأسود والأبيض لدرجة أنه حوَّل فعليًا النظرة الاجتماعية للرجل الأسود من خلال المواهب والسلوك المطلق.

قبل ظهور محمد علي، كانت فكرة الملاكم الأسود، حتى الملاكم الأسود الجيد جدًا الذي أصبح شخصية محورية للفخر الأسود بدا غير محتمل. لكن علي أظهر شيئًا لشباب مجتمع الأمريكيين من أصل أفريقي كان ملهمًا للغاية لدرجة أنه ساعد في تغيير نظرتهم للعالم كما لم تكن أي شخصية عامة أخرى يمكن أن تفعله. 

مع تباهته وتفاخره، برز علي كرجل أسود فخور بطريقة لم يسبق لها مثيل من قبل. استخدامه للقافية مع عبارات مثل "أنا أطفو مثل الفراشة وألسع كالنحلة" إلى ترقيته الذاتية مع الحفاظ على "أنا جميلة"، والتي أرسلت رسالة إلى المعجبين الأبيض والأسود على حد سواء. وكانت تلك الرسالة عالية وواضحة. كان علي أسودًا وكان فخورًا، ولدى الرجال والنساء السود الآخرين في أمريكا سبب كبير للفخر كما كان.

كانت هذه رسالة مهمة لأنه بعد سنوات من الاضطهاد، كان من الصعب أحيانًا على الشباب الأسود لاكتساب الشعور بالفخر والثقة بالنفس اللازمين للخروج وتحقيق النجاح. لقد تطلب الأمر عمل نماذج سوداء عظيمة مثل محمد علي لإخبارهم أنه من المسموح لك أن تكون فخورًا وأن تكون رائعًا أيضًا. لأن علي لم يؤيد ادعاءاته بالتباهي فقط. لقد كان حقًا رياضيًا أسود رائعًا أيضًا. لذلك عندما تفاخر علي بأنه "جميل"، أظهر أن الطريقة التي قاتل بها كانت حقًا شيئًا من الجمال.

يمكن العثور على نفس التميز وكيف تم استخدامه لإلهام المجتمع الأسود في مهنة الهائلة. مايكل جوردون. بنفس الطريقة التي بدت بها موهبة علي تتفوق حتى على نوع الملاكمة، كان جوردون استثنائيًا في كرة السلة لدرجة أنه أصبح رمزًا للتميز والمهارة ونموذجًا يحتذى به للشباب السود في جميع أنحاء البلاد. أدرك كلا الرجلين أن الله قد منحهما هذه الموهبة الهائلة والفرص للوصول إلى إمكاناتهما. وعملوا بجد ليكونوا نموذجًا يحتذى به في مجتمعهم حتى يتم إلهام الآخرين ليكونوا أفضل ما لديهم أيضًا. 

علاوة على ذلك، قدم أبطال الرياضة السود العظماء أيضًا الشفاء من خلال وضع مستوى عالٍ من التميز لعشاق الرياضة من جميع الأجناس لإعجابهم. لم يكن عشاق الرياضة السود فقط هم من أحبوا أعمال محمد علي ومايكل جوردون. لقد أصبحوا أبطالًا حقيقيين لأي شخص كانت الرياضة بالنسبة له جزءًا مهمًا من الحياة.

الرياضة هي ساحة حيث يمكن للرجال والنساء التواصل الاجتماعي وإيجاد أرضية مشتركة. مثل الترفيه، هناك عالم من الرياضة يجعل الرفاق من كل الذين يستمتعون بمآثر أبطال الرياضة سواء في لعبة البيسبول الماسية أو ملعب كرة القدم أو ساحة الملاكمة أو ملعب كرة السلة. ولعشاق الرياضة معيار يقدرونه لأبطالهم بناءً على الموهبة والإنجاز والقدرة على فعل ذلك الشيء الذي يحبه الجميع في الرياضة - ليكونوا فائزين. وكان محمد علي ومايكل جوردون بالتأكيد تجسيدًا لرجال سود عظماء كانوا أيضًا فائزين من جميع النواحي. وكلنا معجب بذلك بغض النظر عن العرق أو اللون أو العقيدة.

شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp


الانتصار في أولمبياد برلين

(التصنيف: التاريخ الأسود، عدد الكلمات: 492)
شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp
هذا المقال مترجم آليًّا من اللغة الإنجليزية، طالع الأصل

كانت هناك العديد من اللحظات التي لا تُنسى حقًا في تاريخ السود حيث تم عرض الخطأ الصارخ للتمييز العنصري بشكل كبير. قد تكون أولمبياد 1936 في ألمانيا هتلر واحدة من أكثر الألعاب دراماتيكية بسبب ما أراد المجنون أن يحدث وما حدث بالفعل.

كان هتلر سعيدًا باستضافة الأولمبياد لأنه شعر أنها كانت فرصة لعرض واحدة من ألعابه. المفاهيم الفلسفية الأساسية التي كانت تفوق العرق الآري. أو بعبارة أكثر صراحة، أراد هتلر إظهار تفوق الرجل الأبيض في الملاعب الأولمبية. بالنظر إلى غطرسته، ومعرفة ما نفعله اليوم، تتساءل كيف كان يمكن أن يكون مخطئًا للغاية بشأن شيء ما. لكن إذا لم يشكك في هذه النظرية أبدًا، لكان عليه أن يراجعها بجدية بعد أولمبياد برلين.

مرة أخرى، كان رجلًا أصبح اسمه في التاريخ الأسود من الفخر الكبير الذي جعل يوم العدالة والمساواة . كان ذلك الرجل هو جيسي أوينز الذي جاء إلى تلك الألعاب الأولمبية ليس للإدلاء ببيان عنصري أو لبدء حركة ولكن ليبذل قصارى جهده ويظهر فخره كرجل أسود وأمريكي وكرياضي. وقد ظهر هذا الفخر من خلال فوزه بأربعة معادن ذهبية وحول آمال هتلر في التمشية على الرجل الأسود إلى غبار.

كان رد هتلر طفوليًا ومثيرًا للغثيان وهو يخرج من الملعب حيث فاز أوينز بحدث تلو الآخر ثم رفض ذلك. صافح جيسي عندما حان وقت منح المعادن. لكن هناك جانبًا آخر لهذه القصة يلقي ضوءًا آخر على ما كنا عليه في تاريخ السود في ذلك الوقت. وكانت تلك هي التجربة التي مر بها جيسي أوينز في ألمانيا من الرياضيين الآخرين ومن المواطنين الألمان الذين كانوا حميمين ومرحبين به وعاملوه على أنه البطل الرياضي الذي كان نتيجة لإنجازاته العظيمة. خلال مسابقة الوثب الطويل، قدم له منافس جيسي الألماني لوتز لونغ النصيحة وكان ودودًا طوال المسابقة. وبينما كان يواصل عرض قدرته الرياضية الرائعة، هتف له المواطنون الألمان بحماس وشغف بحماس، وطلب منه حوالي 110.000 شخص توقيعه عندما كان في الشوارع بعد المنافسة. في الواقع، تمتع أوينز بالمساواة الشائعة بين الرياضيين عندما كان يسافر مع زملائه الرياضيين البيض، ويأكل معهم ويقيم في نفس أماكن المعيشة معهم، وهو أمر كان من الممكن أن يكون غير وارد في أمريكا في ذلك الوقت.

هناك العديد من الدروس التي يمكن أن نستخلصها من تجربة جيسي تتجاوز ذلك الواضح أن أفكار هتلر عن السيادة الآرية كانت خاطئة للغاية ومسيئة للبشرية جمعاء، وليس فقط لضحايا التمييز. نرى أنه حتى في مجتمع أصبح عنصريًا، مثل ألمانيا في ثلاثينيات القرن العشرين، لم يكن لدى الناس، وعامة الناس اليومية في ألمانيا، مكان في قلوبهم لمثل هذه العنصرية التي كانت تدفعهم من قبل قيادتهم. يمكن أن يكون هذا مصدرًا للإلهام والأمل لنا جميعًا وتشجيعًا على عدم الحكم مسبقًا على الأشخاص الذين قد نعتبرهم عنصريين لأنه في كثير من الأحيان لا علاقة لهم بهذا الشر.

ويمكننا الاحتفال بهذا الانتصار العظيم في ظرف صعب للغاية حيث لم تكن الخطب هي التي تثبت أن العرق أو اللون أو العقيدة لا تجعل الرجل متفوقًا. وبدلًا من ذلك، فإن الموهبة والنزاهة والعمل الجاد لكل فرد هو ما يظهر الجودة من الداخل. أظهر جيسي أوينز ذلك حتى لأمثال أدولف هتلر. ولدينا هذه الفرصة لإثبات نفس المبدأ كل يوم في حياتنا اليومية.

شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp


جاكي روبنسون

(التصنيف: التاريخ الأسود، عدد الكلمات: 584)
شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp
هذا المقال مترجم آليًّا من اللغة الإنجليزية، طالع الأصل

هناك الكثير من "الأوائل" في التاريخ الطويل للأميركيين الأفارقة في هذا البلد. ومع كل واحد، تم تحقيق هضبة جديدة من المساواة والقبول. ولكن يمكن القول أيضًا دون استثناء أن كل واحد جاء بثمن الأشخاص الشجعان الذين ناضلوا بجد لتحسين حياة شعوبهم وتحقيق هذا الاختراق العظيم في المجال الذي اختاروه.

هذه المبادئ صحيحة بالتأكيد في الساحة للرياضة وخاصة لعبة البيسبول. لطالما اعتبرت لعبة البيسبول التسلية الأمريكية العظيمة. لذلك في 15 أبريل 1947 عندما خرج جاكي روبنسون إلى الملعب ليكون أول أسود يحطم حاجز اللون في لعبة البيسبول الاحترافية في مباراة بين فريقه، بروكلين دودجرز وبوسطن بريفز، كان يدلي ببيان مثير.

لكن هذا لم يكن يوم المسيرات والاحتفال لروبنسون. كما هو الحال في العديد من الأحداث العظيمة في تاريخ السود، كان ذلك وقتًا هائلًا للعنصرية والتحيز والتمييز ضد الأمريكيين من أصل أفريقي. كان جاكي روبنسون لاعب بيسبول غير عادي. في عامه الأول وحده لعب 151 مباراة، وقاد الدوري في قدرته الأساسية على السرقة وحصل على أول جائزة مبتدئ في العام تُمنح على الإطلاق. بينما كان جاكي يلعب مع دودجرز، ذهبوا إلى بطولة العالم ست مرات ولعب في ست مباريات من جميع النجوم أيضًا. لقد كان مؤديًا قويًا وفائدة هائلة لفريقه حيث فاز بجائزة اللاعب الأكثر قيمة في عام 1949 وساعد فريق دودجرز على الفوز ببطولة العالم عام 1955.

كما هو الحال غالبًا، فقد تطلب الأمر بعض القيادة الشجاعة من المشجعين خارج مجتمع الأمريكيين من أصل أفريقي للتأكد من أن التحيز لن يحافظ على مهنة رائعة مثل جاكي روبنسون من الوصول إلى إمكاناتها الحقيقية. عندما رفض بعض لاعبي بروكلين دودجر الجلوس بجانب جاكي روبنسون وأظهروا مواقف عدائية أخرى تجاهه بسبب عرقه، وقفت الإدارة بحزم أنه إذا لم يتمكنوا من أن يصبحوا فريقًا مع جميع أعضاء النادي، فإنهم مرحب بهم للعب. لعبة البيسبول في مكان آخر.

ولكن واحدة من أكثر اللحظات العاطفية ودفء القلب التي أصبحت مثالًا ساطعًا على سقوط التعصب العنصري في هذا البلد جاءت في مباراة أقيمت في سينسيناتي أوهايو في عام روبنسون الصاعد. عندما بدأ المشجعون في المباراة يضايقون ويصرخون الإهانات العنصرية في روبنسون، اتخذ أحد زملائه Dodger، Pee Wee Reese، موقفًا لوقف هذا النوع من السلوك. كان تصريحه بأن العنصرية لن تحكم في لعبة البيسبول بسيطة وأنيقة. عندما صرخ المشجعون بملاحظاتهم البغيضة، خرج ريس في الملعب ووضع ذراعه حول جاكي روبنسون وأبلغ بوضوح أن هذا الرجل كان زميلًا في الفريق ولاعب كرة ذو قيمة في هذا الفريق. انتهت الاستهزاءات فجأة واستمر ريس وروبنسون في فعل ما جاءا للقيام به في تلك اللعبة، وهما لعبان البيسبول المتميز.

جاكي نفسه لم يصنع مسيرته في لعبة البيسبول أبدًا حول العرق. لقد اختار أن يبرهن بشكل كبير على ما وصفه الدكتور مارتن لوثر كينج فيما بعد عندما قال إنه يجب أن يأتي اليوم الذي نحكم فيه على الرجل ليس من خلال لون بشرته ولكن من خلال محتوى شخصيته. اتخذ جاكي روبنسون موقفه من أجل المساواة من خلال إظهار أنه في قلب شخصيته كان لاعب بيسبول متفوقًا وعضوًا مهمًا في مجتمع البيسبول. 

حتى عندما تحدث روبنسون عن أيامه الريادة في لعبة البيسبول للأميركيين الأفارقة الآخرين، أظهرت كلماته أنه يريد فقط فرصة الاختبار بشكل عادل إلى جانب جميع الرياضيين الآخرين، لا أكثر ولا أقل. لقد لخصت تصريحاته البسيطة الكثير مما كانت تدور حوله حركة الحقوق المدنية عندما قال، "يمكنك أن تكره رجلًا لأسباب عديدة، فاللون ليس أحدها". وفي وقت لاحق من حياته المهنية، قال ذلك مرة أخرى بشكل جميل عندما قال، "أنا لست مهتمًا بإعجابك أو كره لي ... كل ما أطلبه هو أن تحترمني كإنسان." 

هذا التركيز على الفرد، وعلى جودة جميع الرجال وجميع الأمريكيين وحقهم في أن يحكموا على من هم كأشخاص، ولا يتعرضون للتحيز مثل الأمريكيين الأفارقة هو تلخيص مثالي لنضال الأمريكيين من أصل أفريقي في كل مكان.

شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp


عبودية

(التصنيف: التاريخ الأسود، عدد الكلمات: 563)
شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp
هذا المقال مترجم آليًّا من اللغة الإنجليزية، طالع الأصل

ليس كل ما يجب أن يترك بصمة في تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي هو في الظاهر شيئًا إيجابيًا. لكننا نعلم أن هناك بعض الأشياء الفظيعة التي حدثت للسكان السود في أمريكا والتي لا يمكن إنكارها جزء كبير من تاريخ الشعب. لذلك لا يمكن أن يكتمل أي مسح لتاريخ السود دون مناقشة العبودية.

قلة من شعوب الأرض لديها مثل هذا الحدث المهين للغاية لتصبح جزءًا أساسيًا من تراثهم وماضيهم. نعم، لقد عانت القبائل والأعراق الأخرى من العبودية بما في ذلك الهنود الأمريكيون والعبرانيون القدماء. ربما تكون العبودية أكثر أهمية في سيكولوجية الثقافة الأمريكية الأفريقية لأنها الحدث التاريخي المركزي الذي بدأ بدايتها كمواطنين في هذا البلد.

لم تكن المواطنة التي ولدت في النبلاء والشرف كما يمكن أن يشير الكثيرون إلى في امريكا. لا للمجيء إلى أمريكا كعبيد هو أن تأتي إلى أمريكا مع قيمة أكبر قليلًا لرفاقهم الأمريكيين من الماشية العادية. وللتأكيد، كانت حياة العبيد في العقود الأولى من التاريخ الأمريكي أوقاتًا صعبة للغاية. العبيد تعرضوا للإساءة وحرموا من أي شيء قد نسميه اليوم حتى حقوق الإنسان الأساسية. 

من الصعب الحصول على أي منظور حول مثل هذه الجريمة الشنعاء ضد الإنسانية مثل العبودية باستثناء أن نوضح أن هذه الممارسة البربرية لم تنشأ في أمريكا ولكنها جاءت إلى شواطئنا كجزء من خلفية العديد من الناس بما في ذلك الهولنديين، الفرنسية والإنجليزية. 

كانت العبودية في بعض النواحي تطورًا لنظام الخدم بعقود طويلة الأجل حيث يتاجر المهاجر بعدد معين من سنوات الخدمة إلى سيد مقابل دفع تكاليف سفرهم للمجيء إلى أمريكا. لكن في حالة الأفارقة الذين تم جلبهم على متن السفن كعبيد، لم تكن هناك رغبة في القدوم مقيدًا بالسلاسل ليكونوا بمثابة ممتلكات حتى الموت. 

استحالة الأمل في هذا الوضع يكاد يكون من المستحيل لأي منا، أسود أو أبيض، في أمريكا الحديثة أن يدركه أو يقدره. لكن جهود العبيد لتحرير أنفسهم وفي النهاية القيام بذلك باستخدام السكك الحديدية تحت الأرض أو غيرها من الوسائل هي شهادة على إرادة الإنسان وهذا الأمل هو شيء يصعب للغاية سحقه في قلب الإنسان.

لديه أي شيء جيد الخروج من إرث العبودية في هذا البلد؟ حسنًا، الرابطة التي تشكلت في قلوب الناس توطدت بشكل دائم خلال تلك السنوات الرهيبة. الموسيقى التي استخدمها العبيد للحفاظ على أرواحهم حية انتقلت إلينا كإرث غني من الروحانيات التي نعتز بها لأنهم ولدوا في ظل معاناة غير إنسانية. 

كان الشيء الوحيد الذي كان بمثابة نتيجة دائمة للعبودية في المجتمع الأمريكي الأفريقي هو الشعور بالعزم على عدم العودة إلى مثل هذا الوقت مطلقًا والقتال الذي تم حرقه في أعماق روح الشعب للقتال بغض النظر عن المدة أو مدى صعوبة الحصول على الحقوق المدنية للمواطنين الكاملين في هذا البلد. لم يكن هذا ليحدث بشكل عميق لو أن الشعوب التي أتت إلى هنا وتم التعرف عليها فقط من خلال لون البشرة لم تتحمل العبودية معًا. قبل الضغط على الشعوب المختلفة التي أصبحت عبيدًا للخدمة، كانوا ينتمون إلى العديد من القبائل والعديد من الناس في جميع أنحاء إفريقيا وخارجها. كانت جنسياتهم قبلية وكان لديهم الفخر الطبيعي للشعب والعادات والعلاقات الأسرية والتاريخ الذي سيحظى به أي شعب. لقد تم اقتلاع كل هذا عندما تم نقلهم إلى العبودية.

ولكن في الفراغ الذي تركته تلك العلاقات الحاسمة، ولدت أخوة جديدة من الأمريكيين الأفارقة. والفخر الذي ظهر في هذه الأمة الجديدة قوي واستمر في البناء على مر العقود. إنه مبني على تاريخ فخور وقيادة فخور. كان هناك الكثير من النضال والمزيد من الصعوبات وكل شيء ليس مثاليًا بأي مقياس. لكن يمكن للشعب الأمريكي من أصل أفريقي أن يفخر بالمدى الذي وصلت إليه الثقافة ويستخدم هذا الفخر للضغط من أجل تحقيق إنجازات أكبر في المستقبل.

شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp


ضحك يشفي

(التصنيف: التاريخ الأسود، عدد الكلمات: 498)
شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp
هذا المقال مترجم آليًّا من اللغة الإنجليزية، طالع الأصل

إن الشيء العظيم في تاريخ أمريكا السوداء والأساليب التي استخدمتها القيادة الأفريقية الأمريكية للسعي لتحقيق المساواة والقبول الكاملين في هذا البلد هو أنه كان هناك العديد من الطرق لتحقيق هذا الهدف. نعم، كانت الحركات الاجتماعية والسياسية والقانونية وحتى العسكرية العظيمة التي تم إجراؤها لتحرير الأمريكيين الأفارقة من العبودية وتحقيق المواطنة الكاملة أمرًا بالغ الأهمية. والقيادة السوداء العظيمة لشخصيات ديناميكية مثل مارتن لوثر كينج وجورج واشنطن كارفر جعلت الأمور ممكنة لم تكن ممكنة لولا ذلك.

لكن لم تتحقق جميع المكاسب في المجتمع من خلال البكاء والغضب. في الواقع، يمكن العثور على بعض القيادة السوداء الرائعة في مكان لا يفكر المرء أبدًا في النظر إليه. يمكن العثور عليها في النوادي الليلية الكوميدية في وضع الوقوف وفي البرامج التلفزيونية ذات التفكير المتقدم حيث ساعد الكوميديون السود الجميع، أبيض وأسود، على الضحك معًا على الاختلافات في السباقات بدلًا من البكاء بشكل منفصل.

بعض الشخصيات الأكثر احترامًا في العالم الكوميديا ​​في الثلاثين عامًا الماضية كانت من الجالية الأمريكية الأفريقية. هناك العديد من الأسماء البارزة التي تتبادر إلى الذهن على الفور والتي استخدمت "منصة" ميكروفون الكوميديا ​​والمسرح للحديث عن قضايا العرق واللون والتمييز والعلاقات بين الأعراق بطريقة يمكن للجميع تقدير أفكارهم وتحقيق تفاهم مشترك . تبرز أسماء بيل كوسبي، وريتشارد بريور، وإدي ميرفي، وغيرهم كثر فنانين مرحين جدًا وأشخاصًا مثلوا المجتمع الأفريقي الأمريكي بفخر وذكاء يمكن للجميع الإعجاب به.

أخذ الكثير من الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي الأمل من فكرة الخروج من الفقر وصعوبة الوصول إلى العظمة لأنهم رأوا هؤلاء الفنانين السود يفعلون ذلك. فقط من خلال استخدام نجاحهم ليُظهروا لشباب أمريكا السوداء أنهم أيضًا يمكن أن يكونوا ناجحين وأنه من خلال العمل الجاد والذكاء والاستعداد للمحاولة يمكن أن يكونوا أيضًا شخصًا لعائلاتهم ومجتمعهم. هذا حقًا هو دور نموذج يحتذى به وقد أعطى هؤلاء الرجال الكثير من الأمل للشباب لصنع شيء من أنفسهم وإحداث فرق.

في بعض الأحيان كان من الصعب على هؤلاء الفنانين تحقيق المساواة. عندما تم تجنيد سامي ديفيس جونيور لأول مرة لتقديم مساهمته القيمة لفريق فرانك سيناترا، لم يعتقد الكثير في هذا المجتمع أنه من المناسب أن يؤدي الرجل الأسود على قدم المساواة مع معاصريه البيض. يمكننا أن نكون ممتنين أيضًا لانفتاح الآخرين في مجتمع الترفيه لأنهم لن يقفوا لرؤية العنصرية تحافظ على المواهب مثل سامي أسفل. كان سيناترا نفسه هو من تأكد من أن سامي ديفيس يمكنه الأداء مع "رات باك" وبذلك، تم تفجير باب آخر للعنصرية في هذا البلد.

مثل هذه القصص متكررة. لطالما كانت مؤسسة هوليوود تفكر إلى الأمام في تقديم الفنانين بناءً على موهبتهم وليس على لون بشرتهم أو الانقسامات الاصطناعية الأخرى. لقد كسر التلفزيون أيضًا الحواجز وفتح مناقشة حول العرق واللون لنا جميعًا للمشاركة. بجعل الحديث عن العلاقات العرقية "مناسبًا"، فإنه يجعل من الجيد أيضًا رؤية تلك العلاقات تلتئم وتمهد الطريق للمصالحة والشفاء. 

في كثير من الأحيان عندما يضحك ممثل كوميدي أسود على جمهوره، قد يقول "الشيء المهم هو أننا نتحدث عن هذه الأشياء ونضحك عليها معًا". وهذا هو الشيء المهم. يمكننا أن نكون ممتنين لأننا كانت لدينا مثل هذه القيادة البارزة في مجال الترفيه لجمع الأسود والأبيض معًا بطريقة تقضي على الكراهية والعداء. لأنه من الصعب أن تكره أخيك وأنت مشغول بالضحك معه.

شارك هذا المقال على: Facebook, Twitter, Whatsapp


أعد تحميل/تنشيط هذه الصفحة لتحصل على محتوى جديد كل مرة.


تصنيفات إضافية

تحسين المنزل | إدارة الوقت | قروض | الائتمان والقروض | الجو | الاستجمام والرياضة | حفلات الزفاف | شاحنات-سيارات الدفع الرباعي | تمويل | ديون | المنزل-الأسرة | سيارات | تأمين | القرض العقاري | تطوير الذات | الحدائق | الأبوة والأمومة | مرجعية التعليم | مركبات | قضايا المرأة | مجتمع | العلاقات | حب الشباب | تغذية | تصميم داخلي | طفل | ملابس | العطل | تمويل شخصي | صيد السمك | المزادات | مجال الاتصالات | المكملات | زواج | تداول العملات | تحديد الأهداف | استعراض أفلام | الضرائب | التجارة الإلكترونية | توليد حركة المرور | وصفات-طبخ | كلية | شهادة الكمبيوتر | طبخ | نجاح | الاكتئاب | موضة | التحفيز | إدارة الإجهاد | في الهواء الطلق | ترويج الموقع | مراجعات الكتب | أمن المنزل | رجال الأعمال | تاريخ | تساقط شعر | قانوني | يوجا | استهلاك الإلكترونيات | تعليقات المنتج | التسويق عبر البريد الإلكتروني | كتابة المقالة | سوق الأوراق المالية | علم | الدعاية والإعلان | الحرف | التعليم | بيئي | معدات اللياقة البدنية | التدريب | قضايا الرجال | نطاقات المواقع الإلكترونية | الروحانيات | الرحلات البحرية | سعادة | قيادة | خدمة العملاء | السكري | جاذبية | ملهم | حماية | متفرقات | استعادة البيانات | بناء العضلات | لغة | طيران | دراجات نارية | التأليف | تنسيق حدائق | التعليم المنزلي | قهوة | كتب إلكترونية | حمل | علم النفس | مشاهير | القلب | سياسة | القوارب | ورم الظهارة المتوسطة | مغامرة-مجازفة | موقع إيباي eBay | تسويق e-zine | المنتجات الرقمية | جمع التبرعات | الفنون العسكرية | الطلاق | رعاية المسنين | تعليقات | الأحداث الحالية | تسويق الكتب | الخطابة العامة | بطاقات الائتمان | الصيد | المجيب التلقائي | جمع العملات | الأمور المالية | ميزانية الأسرة | تأمل | ركوب الدراجة | مراجعات الموسيقى | آر إس إس RSS | تنظيم | سرطان الثدي | إبداع | رسائل إلكترونية مزعجة | المدونة الصوتية | المنتديات | أخلاق مهنية | جوجل أدسنس | شراء اللوحات | أنشطة ما بعد المدرسة | أنظمة صوت تلقائية | ازدواج القرص المضغوط | التاريخ الأسود | التاريخ الأمريكي | التوحد-مقالات | الرجيم | الرضاعة الطبيعية | الرقص | السجاد | السيطرة على الغضب | العدسات اللاصقة | الفلك | القطط | الماس | إجازات الشاطئ | إعادة تصميم الحمّام | أجهزة تنقية الهواء | ألعاب كمبيوتر-أنظمة | أنشطة الفناء الخلفي | أنظمة الملاحة الآلية | تزيين لعيد الميلاد | تسوق عيد الميلاد | تطهير القولون | تعليم | تقنية البلوتوث | تنظيم الخزانة | حمية اتكينز | دراجات التمارين | ديزني لاند | ديون بطاقات الائتمان | سيارات كهربائية | شراء قارب | شواء | صنع الشموع | طب الأسنان | علم الجريمة | مركبات الديزل مقابل البنزين | مساعد طبيب الأسنان | معدات الحفر | موقع وشبكة كريغزلست Craigslist | أدسنس-adsense | أشجار الفاكهة | تصيد الصفقات | كلب المسترد الذهبي | نوادي آسبن الليلية | التأجير التلقائي | سرطان الجلد | سيارة ترفيهية | السيجار | صناديق الاستثمار | منحة الكلية | إنشاء الأعمال التجارية عبر الإنترنت | مركبة | تأجير | طاقة بديلة | فلسفة | ابتكار | حزن | سرطان القولون | سرطان البروستات | دفق الصوت والفيديو | معاملة الرجل المرأة | الهاتف الخلوي | تأجير سيارة | ستيريو السيارة | فوركس | كاميرا رقمية | الجري-العدو-الركض | تصلب متعدد | سرطان الدم | علم الاجتماع | سرطان المبيض | كلاب